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玉髓真经总序玉髓真经总序 余年十四五，知嗜天文地理之学，片文只字，动与收录。及其状也，积累数筪，如天星卦座，宗庙地轮，禽宿官曜，玉楼宝照，红鸾九曜，青鸟白鹤，青丝玄脉，八斧九轮，梅花鹿鞭，花心八脉。自唐以来，诸家龙穴钳决名字，难以具述，浩汗繁委，虽皆可取，终无简明精妙之说。晚时五星峦头文字，心酷喜，纵是千百诸格而终归于五星，不为不简，即五星而鉴千百，不为不明。然峦头取象甚浅切，疑要妙未尽，继嘚宋开宝国师张子微所传，前后三卷与前五星相合，中间形象玄奥已非他书所及。然又疑书传之际或有口授指要，可惜其徒党不能详演其秘以惠后人，自恨没有和他同时生。最后游走金陵，登览茅山之胜，大慨遇道士郭首一，自称为景纯之后代，亦以地理自许，听其议论玄妙可采意其必嘚异书，有于诸家文字传载之外者，然倾盖方新，为容尽扣。又十一年，复至金陵，再访守一，相顾感叹，各已皓首白发，命酒饮诗，意气相得。而地理之论，就像尘埃中的烟火，余大骇，茹以年序，余齿为长，然生也后乎吾，闻道先乎吾，随从而师之。年虽迈，愿朝闻夕死，夫亦何憾！因行师礼，愿究其学，始获其书，乃张子微《玉髓真经》也。受言藏之，又恐泯坠仙学，后人见之，或列以为地理之文字，固序表以出之，且道出平生所得已见，释其深秘难晓之处，蔗几有补于将来。 绍兴丙辰长沙刘允中序 上一篇玉髓真经发挥序 |
